Vol Turquie

Turquie ou Empire ottoman - Etat de la péninsule des Balkans et de l'Asie occidentale ; environ 14 millions d'habitants. (Turcs). Ville principale : Constantinople ; capitale Angora. I. Géographie. La Turquie ou Empire ottoman est un vaste Etat, sans unité géographique, qui s'étend en Europe et en Asie et est composé de la Turquie d'Europe, celle-ci fortement réduite à la suite de la guerre 1912-1913 et de la Turquie d'Asie. La Turquie est gouvernée constitutionnellement par une grande Assemblée nationale, dont les membres du ministère constituent le pouvoir exécutif. Le plus haut fonctionnaire est le président de la Commission exécutive de l'Assemblée. Le Code civil en vigueur depuis sept. 1920, reproduit le Code civil suisse. Le domaine de la Turquie en Europe comprend encore, et cela depuis 1913, malgré les stipulations du traité de Sèvres de 1920 l'extrémité Nord-Est de la péninsule des Balkans, à l'Est de la puissante forteresse d'Andrinople. Il est baigné par la mer Noire, la mer de Marmara et la mer Egée, et présente un relief assez accidenté. Villes principales : Andrinople, Gallipoli. La Turquie d'Asie, qui confine aux républiques du Caucase, à la Perse et aux pays de mandat de l'Irak et de la Syrie, comprend seulement les plateaux de l'Anatolie et du Kurdistan. La partie essentielle est l'Anatolie, presqu'île baignée par la Méditerranée, la mer Egée, la mer de Marmara et la mer Noire. Les côtes de la mer Egée sont dentelées et bordées d'îles. Celles de la mer Noire et de la Méditerranée sont moins accidentées. Sol montagneux : chaînes Politiques, Taurus massif arménien, Lacs salés (Touz-Gheul, lac de Van, etc.) dans l'intérieur du plateau, qui est sec, peu fertile et faiblement habité. Richesses minérales considérables, mais peu exploitées. Tapis, cuirs. Villes principales : Smyrne, Angora, qui est le siège de l'Assemblée nationale, Diarbékir, Van, Adana. II. Histoire. Les Turcs, dont la domination s'établit d'abord en Asie sur les ruines du gouvernement des Abbassides, pénétrèrent en Europe au XIVe siècle et y fondèrent au XVe siècle un puissant Etat, qui remplaça l'empire byzantin. Cette œuvre de conquête progressive, commencée par Mourad Ier, Bajazet Ier Mahomet Ier et Mourad II, reçut son couronnement de Mahomet. II, qui prit Constantinople en 1453. Cinquante ans plus tard, l'Etat ottoman exerçait son autorité sur la péninsule balkanique, l'Asie occidentale, l'Egypte, et atteignait son apogée sous Soliman Ier, qui intervenait dans la politique européenne en s'alliant avec François Ier. Pendant le XVIIe et le XVIIIe siècle, les sultans luttèrent avec des fortunes diverses contre l'Autriche, assiégeant même Vienne à plusieurs reprises. Mais l'Autriche reprend le dessus avec les campagnes du prince Eugène, la victoire de Zenta et le traité de Carlowitz. En même temps, commence à se faire sentir la décadence administrative et militaire de la Turquie, dont les progrès s'arrêtent définitivement au XVIIIe siècle devant les efforts de la Russie et de l'Autriche par Mahomed), doit surtout se défendre contre les convoitises de ses voisins (question d'Orient) et les aspirations nationales des peuples chrétiens des Balkans. L'indépendance de la Grèce fut reconnue en 1829, grâce à l'intervention de l'Europe. Il en a été de même de la Roumanie, après la guerre de Crimée, de la Serbie et de la Bulgarie après le traité de Berlin (1878), qui a placé le statut politique de la Turquie sous le contrôle des grandes puissances. En même temps, de sérieux efforts étaient faits pour doter la Turquie d'un gouvernement constitutionnel. Celui-ci, promis à deux reprises par les sultans (tanzimat et hatticherif de 1850), un moment réalisé en 1876, a été de nouveau mis eu vigueur par la révolution militaire des jeunes-turcs le 24 juillet 1908. Mais les débuts du nouveau régime ont été marqués par la perte définitive de la Bosnie, de l'Herzégovine et de la Crète, la conquête de la Tripolitaine par l'Italie, et surtout par la désastreuse guerre de 1912-1913, à la suite de laquelle les peuples balkaniques coalisés contre la Turquie ont obtenu la Macédoine, la Thrace et la plus grande partie des îles de l'Egée. L'entrée de la Turquie dans la Grande Guerre ne lui a rien rendu de ses anciennes splendeurs, et même lui a retiré de nouveaux pays : la Syrie, la Mésopotamie, comme elle a rompu les liens de vassalité qui lui rattachaient l'Egypte. Le traité de Sèvres lui a même imposé des démembrements qui ont provoqué la réaction nationaliste de 1920, l'expulsion des Grecs, de l'Asie Mineure, et le retour de la Turquie d'Europe à ses frontières de 1914. III. Langue. Le nombre des idiomes parlés dans l'Empire ottoman est considérable : grec, bulgare, arménien, arabe, kurde, etc. Le turc osmanli, langue officielle, est parlé en Thrace et en Anatolie ; il appartient ; à la famille des langues ouralo-altaïques (groupe turc ou tatar). Le turc s'écrit à laide de l'alphabet arabe, qui ne convient d'ailleurs nullement à une langue ouralo-altaïque. La morphologie est essentiellement agglutinante. Il y a en turc deux nombres, trois personnes, huit modes, neuf temps et un grand nombre de voix. IV. Littérature. La littérature turque manque d'originalité, et offre d'ailleurs un intérêt médiocre. Les Turcs ont surtout traduit des ouvrages persans et arabes. La seule partie de la littérature turque qui soit réellement indépendante est sa partie historique ; d'ailleurs, les historiens et les chronologistes qui ont composé ces ouvrages d'histoire se sont évidemment inspirés les uns des chroniques arabes, les autres des histoires persanes : citons les noms de Mohammed-Zaïm, Ali-Mustafa. Mohanimed-el-Edirnevi, Hadji-Khalifa, Saad-ed-Din, Khodja effendi, Petchevi, Soubhi, etc. Les sciences mathématiques et l'astronomie ont été plus cultivées chez les Turcs qu'en Perse et que dans tous les autres pays de langue arabe. La poésie turque, sans offrir autant de variété que la poésie persane, présente un nombre très considérable d'ouvrages, dont la lecture est rendue difficile par une recherche exagérée de l'expression et l'abus des jeux de mots. Citons le Gharib-Namèh d'Ashik (1329), le monument le plus ancien de la littérature osmanlie et les divans de Baki, le plus grand poète lyrique turc (1599). La littérature osmanlie, depuis le milieu du XIXe siècle, est entrée dans une voie toute nouvelle et a rompu presque complètement avec la tradition : Chinassi, auteur d'un dictionnaire turc a entrepris l'épuration de la langue turque et le renouvellement littéraire de son pays ; son œuvre est continuée par Namik Kemal, écrivain au lyrisme brûlant, par Ahmed Midhah, romancier et encyclopédiste. Le théâtre selon le modèle européen est créé par Ekrem-bey et Aali-bey. Il convient de citer parmi les poètes lyriques : le même Ekrem-bey, Zia-pacha-Ahmed, Nadji Abdul-Kakk-Hamid. Vasli-Kéfévi d'historien Djevdetpacha ; le styliste Gaadoulah-pacha. En Turquie, on traduit ou l'on imite aujourd'hui les ouvrages français, allemands et anglais. V. Beaux-arts. Les édifices turcs sont sans caractère ; toutefois, la hardiesse et la légèreté des minarets témoignent de l'habileté des architectes turcs. La sculpture consiste presque exclusivement dans des ornements en bois à la moresque pour les salles du divan ou du harem. La gravure sur pierre est représentée par des cachets à sentences vendus à Constantinople ; la gravure en taille-douce n'existe pas et la lithographie est à peine connue. La peinture (paysages), comme la sculpture, est entièrement entre les mains des Grecs et des Arméniens. — Musique. La musique est fort goûtée dans l'Empire ottoman ; mais le chant turc n'a rien de commun avec la musique occidentale : c'est une espèce de récitatif cadencé, monotone et nasillard. Les instruments de musique sont tout à fait primitifs. L'antique cornemuse se trouve partout. La guzla n'est en usage que parmi la race serbe, tant chrétienne que musulmane. Citons encore le temboura, sorte de luth ou de mandoline, ainsi que diverses espèces de fifres, flageolets et flûtes. Hymne national. Il y a plusieurs hymnes nationaux turcs : le seul officiel actuelle ment est une sorte de Marseillaise écrite pour les jeunes-turcs, auteurs de la révolution de 1908, par le compositeur Wadia-Sabra-effendi, sur des paroles dues au cheihk Abou Nadara. Cet hymne a remplacé en 1910, Hamidié, musique de Nedjib-pacha, composé pour Abdul-Hamid.